一、花的认识

同世界上所有的人一样，中国人民也天性爱美，爱花，视花为美，与花媲美。因此视花为美的化身，美好幸福的象征，已成为世界共同的语言。然而，中国人对花的认识和情感并不仅限于此，而是有更为深刻的认识和浓厚的情感。在中国人看来，花是有灵之物。人们赏花，除了常识它那静态的外部形态美之外，还善于观察欣赏它那动态的生命变化之趣。另外，中国人还认为花是有情之物，不仅娱人感官，更撩人情思，能寄以心曲。中国人对花的这种看法和情感是观花之后由悟性而得来的一种艺术境界。对花产生了更深一层的情感和精神上的寄托。 因此，中国人世世代代爱花赏花就是认为花能使人赏心悦目．花能畅神达意，花能陶冶情操。花中蕴含看文化，花中凝聚看中华民族的品德和节气。 

 二、花的文化内容

花文化无疑是一个国家和民族文化的组成部分，困此花文化的形成与发展也必然随看国家和民族文化的兴衰而起落。中国花文化从一出现起，就深受中国绘画，书法，文学，艺术，造园工艺等传统文化艺术的影响并随之而发展，所以中国花文化是在浓厚的传统文化基础上发展起来的，当然也是与古代的神话传说有看密切的关系，与历史上儒、道、佛、诸家思想密不可分。从考古遗迹中证实，在没有文字的原始社会里，特别是旧石器时代晚期，我们的远古祖先将大自然中美丽的花草树木引入生活中来，在粗制的石器上刻划各种花朵的纹样，甚至染上漂亮的色彩，用来美化生活，这可能就是中国花文化的最早表现形式。到新石器时代（距今上万年以前〕文化也有了进一步发展，在当时花以实用和美化相结合成为人们生活中的一部分。

花卉的文字记载，最早始干公元前11世纪商朝甲骨文中。战国时期（公元前475年-公元前221年），花卉在中国人民生活中物质上和精神上都起着相当大的作用，特别是花卉赋于感情色彩和象征意义。标志着中目花文化开始走向一个新的发展阶殷。秦汉时期（公元前221年-公元220年），百了插花艺术的萌芽。

魏晋南北朝时期的中国花卉应用的技艺已很高超，对花的鉴赏也十分高雅，开始步入较高层次的艺术享受和艺术创作境界。至隋，唐和两宋时期，中国花文化的发展已进入昌盛和成熟阶段。在中国传统文化中占有重要地位。随着大唐盛世的百业兴旺，宋代稳定与繁荣，带来了中国花卉业的空前绝后发达，举国上下种花。卖花，赏花和插花蔚然成风。据传。当时点茶，挂画，燃香和插花合称“四艺”，成为社会上特别是文人士大夫阶层文化修养和风雅生活的重要组成部分。这一时期，花卉的科技书籍，花卉的文学作品，花卉工艺品和花卉绘画以及盆景，插花等艺术品层出不穷。成绩辉煌，可称中国史上花文化发展的鼎盛时期。 

明清两代，是中国各类花卉著作甚多且内容全面丰富，科学性较强的时期。标志着中国花卉栽培和应用理论的日臻完善和系统化。

清未以来至新中国成立前夕，由于统治者的软弱腐败，帝国主义的侵略，中目连年战患，国力下降，经济衰退，花卉业停滞，花田几尽荒芜。直到新中国成立以后，随着目民经济的恢复与发展，城市园林建设逐渐受到重视。花卉业得到空前发展，花文化又呈现百花芥放的新局面。花卉成为社会重大节日和社交活动中必有之物，成为城市的象征和标志。成为大众文化娱乐活动的一部分。成为居家住户美化生活的一部分。 5000年的中华民族历史，创造了丰富灿烂的中国花文化，中国花文化成为东方古文化宝库中一颗璀璨的明珠。它根植于中华沃土里，生长于大众生活之中，并深得其他姐妹文化艺术的素陶和影响而茁壮成长起来。中国花文化具有浓厚的传统文化基础，富有民族风味的特色，内容广泛丰富，表现形式多姿多彩。中国花文化的内容主要有以下几方面：

1、描述历代社会生活中各种花事活动的情景，诸如各朝各地的花市，花展，花节盛况，借以展现繁荣欢乐的社会岁月风貌。
2、直接表见或描绘各种名花异卉的琼姿仙态之美，以展示大自然的美景，使人获得美的享受。生活的乐趣。
3、介绍古今名人赏花赞花或育花的种种趣事，以此增加人们的生活知识和乐趣。
4、以花为题，借花传情，或阐述人生哲理，起以教育作用，或表示祝愿，希望和祈求，或表达个人的种种心态与冥想。

5、介绍花卉栽培的知识，信息。经验以及科学新方法，新技术等等供人们学习参考 中目花文化的表现形式十分丰富，按大类划分有花卉的专业科研与教育，有直接的花卉商品产销，有园林中的各种应用，还有更多是以文学形式，以绘画。雕塑，盆景，插花，歌曲，舞蹈等众多艺术形式表现出来的。活泼多样，令人喜闻乐见。具体的有花书，花诗，花画，花歌，花舞，花膳，花饮，花织锦，花工艺品以及花节，花神，花会，花语等等，各具特色。 

赏花情趣与特点

中国人视花有灵有情。随着科学文化的进步与发展，丢弄了那些封建迷信和宗教色彩，而用充满热爱自然，热爱生活，憧憬美好幸福未来的情感附之于花。借以讴歌社会和人生中的真，善、美，从而形成了特有的审美观。首先，表现在用花，赞花和赏花的着眼点上，中目人既重花卉外形之美，也重花的兴谢枯荣的内在之美，更喜追求由观花而得的心灵感受的韵味之趣，以达到赏心悦目的快感。这种审美情趣说明中国人赞花、赏花的目的是双重的既要求有装饰美化的实用效果，又要求有畅神达意的精神享受。从中得到启示，激励以及情操的陶冶，所以无论以何种形式表现花的美，特别是花卉造形艺术方面，人们极其注重形式与内涵的统一和谐之美，与许多传统文化艺术一样，要求以形传神，形神兼备。其次表现在用花，赞花。赏花的表达方式上，中目人既喜欢有直接客观的描，诉，咏，唱、观等方式表现或欣赏花卉自然之美与装饰效果，但更喜欢借花明志，以花传情的表现主观的感受之情，故而常将花寓以多种吉祥美好的象征意义，使花人格化甚至神化，然后采用比兴寄托的手法，以此通过联想而意会其深远的意义。
 

〖灿烂的中国花文化〗

我国人民自古就喜爱花，对花有着深厚的感情。早在7000多年前的新石器时代，河姆渡人就已培植荷花、金粟兰及香蒲作为观赏植物。在漫长的社会历史发展过程中，描绘花、赞美花、歌颂花伴随着人们牛活当中的一切喜怒哀乐，成为生活中不可分割的重要部分，并且贯穿了整个中国文化的发展历史，形成了在世界文化殿堂占有独特一席的中国花文化。 

【中国各省、直辖市、自治区、特点行政区花，市花】

直辖市、特别行政区 
北京市：月季、菊花  
上海市：玉兰 
天津市：月季
香港特别行政区：紫荆
澳门特别行政区：白莲
山东省 
济南市：荷花 
青岛市：耐冬、月季 
威海市：月季 
济宁市：鸡蛋花 
菏泽市：牡丹 
枣庄市：石榴 
黑龙江省 
哈尔滨市：丁香 
伊春市：兴安杜鹃 
佳木斯市：玫瑰 
吉林省 
长春市：君子兰 
延吉市：杜鹃花 
辽宁省 
沈阳市：玫瑰 
大连市：月季 
丹东市：杜鹃花 
阜新市：黄刺玫
山西省 
太原市：菊花 
内蒙古自治区 
呼和浩特：丁香 
包头市：小丽花
河北省 
石家庄市：月季
邯郸市：月季 
邢台市：月季 
保定市：兰花 
张家口市：大丽花 
承德市：玫瑰 
沧州市：月季 
云南省 
昆明市：云南山茶 
东川市：白兰花 
玉溪市：朱槿 
大理市：杜鹃花 
浙江省 
杭州市：桂花 
宁波市：山茶 
温州市：山茶 
绍兴市：兰花 
金华市：山茶 
福建省 
福州市：茉莉 
厦门市：叶子花 
三明市：杜鹃花 
泉州市：刺桐 
漳州市：水仙 
江西省 
 南昌市：金边瑞香 
景德镇市：山茶 
新余市：桂花、月季、玉兰 
九江市：云锦杜鹃
鹰潭市：月季 
吉安市：杜鹃花 
景岗山市：杜鹃花 
安徽省 
合肥市：桂花、石榴 
淮阴市：月季 
蚌埠市：月季 
马鞍山市：桂花 
安庆市：月季 
阜阳市：月季 
巢湖市：杜鹃花 
芜湖市：月季 
江苏省 
南京市：梅花 
徐州市：紫薇 
淮阴市：月季 
扬州市：琼花 
南通市：桂花 
镇江市：蜡梅 
常州市：月季 
无锡市：梅花、杜鹃花 
苏州市：桂花 
连云港市：石榴 
秦州市：月季 
宿迁市：月季 
四川省 
成都市：木芙蓉 
重庆市：山茶 
自贡市：紫薇 
攀枝花市：木棉 
泸州市：桂花 
德阳市：月季 
广元市：桂花 
内江市：栀子花 
乐山市：海棠花 
万县市：山茶 
西昌市：月季 
湖南省 
长沙市：杜鹃花 
株州市：红木 
湘潭市：菊花 
衡阳市：月季、山茶 
邵阳市：月季 
岳阳市：栀子花 
常德市：栀子花 
湖北省 
武汉市：梅花 
黄石市：石榴 
襄阳市：紫薇 
老河口市：桂花 
十堰市：石榴、月季 
沙市市：月季 
宜昌市：月季 
荆门市：石榴 
丹江市：梅花 
恩思市：月季 
西藏自治区 
拉萨市：玫瑰 
贵州省 
贵阳市--兰花 
陕西省 
西安市：石榴 
咸阳市：紫薇、月季 
汉中市：栀子花 
青海省 
西宁市：丁香 
格尔木市：红柳 
甘肃省 
兰州市：玫瑰
宁夏回族自治区 
银川市：玫瑰 
新疆维吾尔自治区 
乌鲁木齐市：玫瑰 
奎屯市：玫瑰
广西壮族自治区 
南宁市：朱槿 
桂林市：桂花
广东省 
 广州市：木棉 
韶关市：杜鹃花 
深圳市：叶子花 
珠海市：叶子花 
汕头市：凤凰木 
佛山市：月季 
中山市：菊花 
江门市：叶子花 
湛江市：紫荆 
惠州市：叶子花 
肇庆市：荷花、鸡蛋花 
河南省 
郑州市：月季 
开封市：菊花 
平顶山市：月季 
洛阳市：牡丹 
焦作市：月季 
鹤壁市：迎春 
新乡市：石榴 
安阳市：紫薇 
商丘市：月季 
许昌市：荷花 
漯河市：月季 
驻马店市：月季、石榴 
信阳市：月季、桂花
南阳市：桂花 
三门峡市：月季
鄢陵县：蜡梅
台湾省 
台北市：杜鹃花 
高雄市：朱槿 
基隆市：紫薇 
台中市：木棉 
台南市：凤凰木 
新竹市：杜鹃花 
嘉义市：玉兰 
宜兰市：兰花 
桃园市：桃花 
彰化市：菊花 
南投市：梅花 
屏东市：叶子花 
台东市：蝴蝶兰 

花连市：荷花